马路摊点招谁惹谁了？

上海市政府允许在马路上摆摊设点了。这是春节过后一个与老百姓关系颇为密切的一个消息。
面对此消息，北京却有人坐不住了。
北京电视台美女主播胡紫薇女士在其博客“胡说身边”里发表文章说，“北京不要解禁马路摊点”。其理由大致有三：
一、摆摊设点向哪一级组织申请是一个问题，不该让组织为难；
二、 摆摊设点容易引发群众冲突，这是在“成心”制造矛盾；
三、 北京是个大城市，人口中众多，阻塞交通的根本原因在于“游摊小贩占着路呢”。
表面听起来似乎不无道理，但仔细想想却经不起推敲。只要政府决心解禁，那路摆摊设点向哪一级组织申请应该不成问题。中国的政府组织是为人民服务的，也是靠纳税人掏银子养活的，一切推诿扯皮均属于官僚作风，不该成为阻扰解禁摆摊设点的接口。上海市的审批手续很简单，向接街道申请，只要当地老百姓赞成，就齐了。上海的组织能做到，北京的组织做到就那样难吗？为老百姓做点事等于“将这级组织架在火上烤”？果真如此的话，该组织也该更换新鲜血液了。
马路摊贩之所以屡禁不止，不断引发城管和摊贩之间的冲突，充分说明，游街摊贩有利润可图，当地百姓有生活需求，而政府为了方便管理，为了省心省事，一堵了之。将马路摊点定为非法，城关于摊贩之间的所谓“猫捉老鼠的游戏”就一直上演。这就好比大禹治水，堵不是办法，疏导才是根本。我们不能因为公车上有小偷就将公车停了，也不能因为有摊贩出售假冒伪劣就将所有的摊贩一棍子打死。正规的法商店里也有出售假冒伪劣的现象发生，不能一味地图省事而全部关门大吉吧？做到违法必究不就可以了吗？！“成心”制造矛盾的一方显然不在群众也不在摊贩，在政府组织，组织得力，引导得法，就自然能避免冲突、化解矛盾。
诚然，北京是个大都市，但不该将交通阻塞完全归咎于摊贩。摊贩占路不假，自行车也占路，私家车也占路，行人不占路吗？况且，上海、香港在规模上也都是与北京不相上下的大都市，那里都能容忍摊贩的生存，北京怎么就不行呢？
胡小姐身为女主播，行路有私家车，回家有公寓楼，玩伴有宠物犬，衣食无忧，其乐融融。可千万别忘了“身边”的那些下岗工人，别忘了那些温饱问题还依然是问题的农民兄弟。他们或作摊贩赚些小钱养家糊口，或从小贩那里买些便宜东西维持生存。如果将老百姓的生存权利置若罔闻，就显得不那么厚道了。
倡导和谐社会，就要设身处地地想问题，就要真心关注“身边”的人和事。政府组织是为老百姓排忧解难的，不是为了“讨好”什么的。
孔老夫子教导我们说，“仁者爱人”。彼此关爱应该是创建和谐社会的基石。

相关链接：胡紫薇博客文章：北京要不要解禁马路摊点

开场锣鼓敲起来

喜欢看戏的朋友都知道，大戏开演之前，先咚咚呛呛地敲一阵锣鼓，所谓“开场锣鼓”。 这样做的目的无非是渲染气氛，营造声势，提醒台下那些嗑瓜子的，啃苹果的，吮冰棍的，咬耳朵的要注意了，大戏马上开演。往白里说，它就好比校园里的上课铃，军营中的出操号。

大嘴的铺子不大，却也很想找吹鼓手，寻家伙什，鼓噪一番，热闹一回，阔气一把，风光一时。可伸手拍拍那空瘪的钱包，里面却只有几枚钢蹦儿在跳舞。先前的那股热情早已烟消云散了。仔细想想，倒也罢了。甭说没钱，有钱也不该那么如此那般。虽然小时候那句耳熟能详的“世界上还有三分之二的受苦人”已经成为笑谈，但贫困地区儿童失学的报道则不绝于报端。假如我有钱，除去孝敬父母，养育儿孙外，能参加“希望工程”活动也算是积德行善。

有道是“没有张屠户，照样不吃带毛的猪。”开场锣鼓免了，开场序言照作。台灯撑出一片明亮的天地，在宁静无声的夜里，端坐于电脑旁，噼噼啪啪地敲打一阵键盘，一行行文字整齐地排列于眼前。这时候心里也挺陶醉的，莫名其妙地有了一种“张灯结彩，鞭炮齐鸣”的感觉，就象是在过节。

大嘴白话，大白话，大实话。实话实说，越说越多。
大嘴白话，白话，白说。不说白不说，说了也白说，白说谁不说？
大嘴白话，白话，俗话；明白话，通俗话。不高人一等，指手画脚；不故弄玄虚，让人劳心费神。
大嘴白话，白话，摆乎；大白话，大摆乎，摆乎不好瞎摆乎。
大嘴一张，白话开场。
看客里面请，谢您垂顾赏光。店小人手少，照顾不周到。西湖龙井没有，茶叶末倒有两包。请了... ...